解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表 东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无 主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲 而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五 声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>